Masculinidad Mick Jagger®: Significando el pitillo, o el Britpop como método adelgazante

(«Pruebas para la banda aquí», reza un cartel que apunta hacia una báscula.

O: ¿Se imaginan al líder de un grupo de britpop tripudo – como balón medicinal?

Impensable.

Como conferenciantes que cambian el jersey de cuello vuelto por un chándal del Manchester Utd, o algo así.

Actividad: interrelacione las transformaciones corporales y textiles que implica la adhesión a cualquier categoría cultural.

Resultado: En efecto, usted nunca consumió cultura; consume

identidades.)

Mick Jagger

Hablar de las transformaciones de la masculinidad en los últimos tiempos pasa necesariamente por revisar el modelo que Mick Jagger implanta algunas décadas atrás, y que Reino Unido se ha ocupado de exportar y reciclar en los últimos tiempos. La transformación corporal ocurre en este caso mediante la conversión del pitillo en canon anatómico, que a menudo transcurre en esa línea fronteriza que los anglosajones sitúan entre lo thin, lo slim y lo skinny: si entras, eres. Y en principio el pitillo es cualquier cosa menos masculino: Si el postfeminismo asegura que el actual complejo de inferioridad en los varones equivale a un justo pago de favores por siglos de sometimiento, entonces el pitillo —pensemos simbólicamente— podría ser la penitencia del corsé. Si me permiten la broma etimológica y andropocéntrica, el concepto de «pitillo» está más que justificado aquí: el pitillo encorseta el sexo masculino, lo convierte en algo incómodo de llevar. Lo castiga y lo (perdón) minimiza. Una amiga desencantada me confesó una vez que «los modernos la tienen pequeña»: si el pop es ironía y carnaval —aceptación burlesca de los errores y consecuente obtención de rentas del pesimismo—, ¿por qué no bromear también con eso? Como categoría cultural, el modelo indie del que hablamos lleva consigo una componente semiótico explosivo que nadie puede desencriptar, pues consigue hacer colisionar dos conceptos polémicos en nuestro tiempo: La Masculinidad Mick Jagger®, ¿legitima la tiranía de los cuerpos delgados presentes en la performance de la moda y las pasarelas? ¿O bien, eliminada la musculatura, el vello y cualquier signo de fuerza física, desarma el cuerpo masculino tradicional para resignificar su sexualidad ya-no-dominante? Dan cuenta de lo que decimos tipos como Pete Doherty o Jarvis Cocker, cuya barba en ‘Further Complications’ nos recuerda de qué color era su ropa cuando nació. Sea como fuere, sin duda alguna el icono que más atención me suscita es Jeremy Jay, pues Jeremy Jay es un ángel, un eunuco, una mujer sin pecho y con un pie de dimensiones masculinas, un artículo determinante neutro antropomórfico (it/ ello), un hombre asexuado, andrógino, de ninguna inclinación, estático, subversivo, zazén, que planta cara a la neurosis de la libido en Occidente: nada hay en él que pueda apelar lo más mínimo al deseo. Su imagen es abúlica, inexpresiva, acaso paralela a una generación biológica aburrida por el exceso.

What are you doing after the orgy?, se preguntaba Baudrillard.

¿Devenir ello?

Pete Doherty

Jarvis Cocker

Jeremy Jay