El fenómeno Porta

Estimados lectores, hoy me place hablarles de Porta.

No. Ese Porta no. (Atiendan mis disculpas.) El otro Porta.

Ahora sí. Correcto.

Bien. Antes de hablar de este muchacho, apenas unos meses más pequeño que quien les dirige la palabra[1], quisiera expresar una preocupación personal vinculada con la industria del espectáculo y la denigración de la cultura hip-hop y su expresión musical el rap. Verán: mi principal temor a la hora de traducir de manera sistemática a mis favoritos poetas alemanes —Bushido, Chakuza, Sido o Azad, entre otros— y franceses —IAM, Noyau Dur, Booba…—, era encontrarme con el hecho de que sus fantásticos videoclips (por otra parte, reproducidos con unos parámetros casi inamovibles) no se correspondiesen con la calidad de las letras. Es decir, que fuesen más representativos de la cultura hip-hop los propios videos que las canciones. Por supuesto, no seré yo quien ponga aquí en evidencia a los grupos y MCs anteriormente citados, harto respetados en el resto de Europa. En su lugar pondré de claro ejemplo al personaje nacional Porta como “artista” cuyos principales pilares estriban en sus agentes; lo cual me hace respetar más a productores de videoclips y publicistas que a los propios MCs.

Por si aún no lo conocen, Porta es un rapero que ha saltado a la fama como resultado de la Generación MySpace y una nauseabunda y artificiosa imagen de guaperas de instituto combinada con el avance de temporada de ropa ancha en Pull & Bear[2]. Se lo pueden imaginar: todo un blanco perfecto para adolescentes intelectualmente minusválidas. Eh, Berlín, ¿no crees que te estás pasando un poco con el chaval?, ¡pareces un jodido apocalíptico integrista del rap!, como diría Marco Kunz[3]. Queridos lectores, espero que sepan perdonarme la agresividad gratuita de este artículo, pero como ustedes sabrán comprender y razonar, no es ni mucho menos justo que alguien con menos calle que cualquier rata de biblioteca por aquí presente, se erija como representante de la cultura urbana de nuestro país. No; definitivamente no lo es.

Seguimos. Resulta que el pasado viernes 14 leía en el suplemento EP3 —perfecto manual de estilo para escritores cool como yo— que el susodicho Porta, que acaba de firmar un contrato con la multinacional Universal, tiene canal televisivo propio (http://www.myspace.com/enbocadetantos), en el cual se narran sus aventuras y desventuras. (!), fue lo que pensé yo al respecto. Y después me apresuré a conectar el canal: «Cada lunes un nuevo episodio sobre su música, su vida, sus amigos, lo que piensa hace y dice. Conoce a Porta.» Glup.



Viendo el capítulo piloto de la serie quedaron confirmadas mis peores sospechas: de regreso al primer párrafo, el aplauso del fenómeno Porta no ha de ser sino para los expertos en publicidad que lo protegen, así como para su productor Soma, uno de los peces gordos en la escena hip-hop de toda la vida. Las letras del chavalín de 19 (me siento verdaderamente un viejo procaz tratando de infante inmaduro al protagonista de este post) son del todo ambiguas y poco significativas para con la cultura que supuestamente representan, por mucha deriva Timbaland que haya sufrido el rap en los últimos años. Los dos videoclips que tiene Porta y su ropa y su peinado Llongueras hablan más de sus ideas, en caso de haberlas, que sus propias canciones (hay legiones de jóvenes con la misma rabia adolescente que él grabando maquetas similares a las suyas). Una vez más, muchachos, es la publicidad la que aplasta a la manifestación artística tradicional. ¡Cuidado!



Ah, y una última cosa: lo de samplear la BSO de Goodbye Lenin resulta precario en alguien como Soma.

[1] Aunque como todo el mundo sabe, con una edad mucho peor aprovechada que su querido Berlín. Eso sí, solo si excluimos asuntos financieros.
[2] ¡Demonios!, ¿dónde están aquellos tíos auténticamente rudos y bizarros como Method Man allá en la primera mitad de los noventa, con su protección bucal de hierro y el aspecto de proxeneta del Harlem?
[3] Ni hamburguesa ni magdalena, Quimera 290, enero de 2008.